上周六晚，台北市文化局首次舉辦的Nuit Blanche（白晝之夜）藝術夜遊。我們約好許久不見的朋友一起走走看看，並要去北門郵局欣賞朋友的表演。這是颱風後第一次出門。
Nuit Blanche最早發源自法國的南特，是一種夜間戶外公共藝術節的活動形式，後來，全球許多城市也陸續加入，目前已經有超過120個城市響應。小珠說，在法國，夏日的戶外藝術季，約從六月底就會陸續展開，然後一路辦到10月的第一個周末，以Nuit Blanche作為結束。因為，那之後，天氣就會越來越冷，不再適合夜間戶外活動。
在台大誠品跟小珠還有威任會合，散步一段，有風，台北的空氣不算太差。改搭捷運去台大醫院站，到228公園內臺博館前的兩頭金牛處，跟美光和另一位新朋友會合。我跟他們說，這對「銅牛」是1935年滿州國送給當時臺灣總督府的禮物呢，原來放置在圓山神社，後轉贈博物館。
出捷運站時，228公園內已經有很多遊客，六點，在臺博館正門的主舞台，有開幕表演，現場擠得滿滿的，年輕人特別多，也有年輕父母帶著孩子的。公園外，可以看到馬路斜對面土地銀行的羅馬立柱，宏偉的建築、精緻的美感、嚴謹的工法，標誌著那段殖民的歷史，以及殖民者的志氣與胸襟，這兩天又剛好在讀白先勇的孽子，腦中不禁浮現了書中情節。體會到，若我們心中沒有歷史的縱深，沒有與世界連結的視角，沒有人的故事或記憶，那麼，我們是讀不懂這座城市的，老實說，光看外表，台北並不特別迷人，甚至是醜陋。
出了公園，用餐後，沿著重慶南路往3北走，沿路都有燈光投影和一些裝置藝術。可惜騎樓很窄，馬路又還有公車呼嘯而過，整個感覺就是很擁擠，無法駐足欣賞或互動。
小珠跟我們介紹說，這個原本的書店街，現在好多建築都被改成背包客棧或連鎖旅店，例如眼前這棟台灣商務印書館，而且聽說很多的背後都是中資。好久沒來這裡，變化真的很大！看到彰化銀行台北分行，我介紹說，那就是二二八事件首波民眾抗議地點「原辰馬商會」，也就是台灣省專賣局台北分局的所在地。當時，民眾要求專賣局交出凶手，甚至進入建物內焚燒公文等，景象被《紐約時報》攝下，成為二二八事件最著名的歷史影像之一。
之後轉開封街，再轉博愛路，還好，博愛路有封路成為徒步區，總算比較有藝術節的優閒氣氛。不過，忠孝西路沒封，車子很多，為了去北門另一側的活動場地，要等好幾次紅綠燈，於是形成了很多人等紅綠燈的奇異景象。
曾住在巴黎的小珠與美光說在巴黎的Nuit Blanche，都會封街，不用擔心被車子撞，我想，這是台北版可以改進的地方。這時候也感覺，台北還是太少可以讓人好好走路的地方了，行人沒什麼路權。其實，很多關於城市的記憶，來自於步行，來自於公共空間的身體經驗。最近，英國建築設計師湯瑪斯‧海澤維克(Thomas Heatherwick)不久前才公布了他為紐約哈德遜廣場設計的裝置，主角不是建築物本身，而是在這個建築中互動的人。
忠孝橋引導拆除後，這是我第一次來到這個廣場，真的感覺整個空間打開後能量流動多了，站在北門，往南可看見博愛路上的北門郵局，延平南路上的撫台街洋樓，在恰到好處的燈光中，顯得很美很經典，往北則看到鐵道部，今晚因為活動，打上了彩色的燈光。我想，正因為看見了，才有機會去感受，什麼會讓人感覺美？才會開始去思考，什麼是我們嚮往的這座城市的樣貌？因為置身其中，就會發現我們還缺了什麼，還有什麼是可以改進的。
發現藝術節的活動和裝置倒是其次，主要是透過這個機會，讓人有活在這座城市的感覺，而非只是每天嗡嗡嗡上班下班、在固定的軌道上、視線也離不開實用的範圍。
兩位法國友人在北門郵局內演出，星樂是雜耍表演者，阿諾配樂。本要看八點那場，我們到達時，已經擠得水洩不通，只好放棄。回來看十點那場，這次他們有幫我們佔了幾個「貴賓席」，所以，順利進場觀賞。一般常見的台灣雜耍表演，多以技巧高超為賣點，但是，星樂的演出很不一樣，雖然很抽象，但卻有著可以跟觀眾溝通的單純情感與故事性，打從開始，他就讓人覺得他沒有要營造什麼完美的假象，反而，他很真誠的面對每一個漏接，甚至把漏接變成表演的一部分。那樣的表演，感覺是一種邀請，邀請大家都一起真誠面對當下這一刻。我覺得，台灣功利主義的文化，很難培養出這樣的態度，但當演出結束後，現場流動著溫暖而單純的開心，我知道，這是大家自然而然的嚮往。