藏人行政中央駐台灣代表格桑堅參（Bawa Kelsang）曾經是中共重點培養的統戰幹部，但是後來他卻選擇流亡，追求西藏的自由。他上任前夕接受自由亞洲電臺專訪指出，中共唯利是圖的價值觀破壞青藏高原的自然資源，禍害全世界，更將自身最糟糕的極權專制度視爲最佳管理模式，試圖輸出到全世界。
拜登與中國政府以環境議題作爲美中關係修復的切入點，發表應對氣候危機的聯合聲明。4月22日將接任藏人行政中央和達賴喇嘛駐臺代表的格桑堅參，接受自由亞洲電臺專訪時，提醒勿忘中共破壞環境的黑紀錄。擁有亞洲重要水源、湖泊、草原等自然資源的西藏，就遭中共瘋狂掠奪。
藏人的聖山 中共掠奪性地開採
格桑堅參說：「（西藏人）本來將整個生態平衡保護的非常好， 你（中共）這樣沒有任何環保科學，你一進來就唯利是圖，掠奪性地開採，爲了經濟目的，把所有樹木砍光了，把所有礦產開採了，把所有河流污染掉了。青藏高原流下來的，能養活幾十億人的那些河流都中斷了。才幾十年，中共政權造成的影響不僅僅（禍害）西藏，現在也禍害到中國自己、印度和所有周邊國家、甚至是全世界。」
今年是西藏和北京政府簽訂「和平解放西藏」的「十七條協議」70週年。格桑堅參指出，這些年西藏一直深受其害。全世界希望中國經濟發展後，加入國際普世價值體系的期待落空。
「他（中共）到處橫加干涉，把自己最糟糕的極權專政制度，作爲最佳的管理模式，還要輸送到世界其他各地去禍害全人類，這引起現在所有國家、主要都是崇尚民主自由價值同盟國家的反感。他一方面通過武力恐嚇周邊國家，另一方面在經濟上通過撒錢來收買這些跟自己臭味相投的國家。」
格桑堅參質疑，中共滲透到國際組織，破壞國際秩序、踐踏人權民主自由，卻進入聯合國人權理事會、世界刑警組織，那世界變成什麼？中共對台灣文攻武嚇，對印度的衝突，對周邊國家的霸道，對內部新疆、西藏、香港的作爲，引發民主同盟警覺必須團結「圍中」。
他提及，新疆維吾爾自治區黨委書記陳全國在新疆搞的那些種族滅絕、所謂「再教育」那套，在他2011年到2016年間擔任中共西藏自治區黨委書記就搞過。
新疆是西藏的翻版：地毯式管控
格桑堅參舉例，中共會以沒發生過「抗議活動」作爲標準來表揚所謂「民族團結模範村」、「先進寺院」、「模範僧人」等。獲獎的「愛國寺院」政府會給很多物資、金錢。寺院有「六個一」、「九有」政策，也就是有中國領導像、五星旗、有電視、有水電等，似乎是利生利民工程，但僧人只希望專心學佛法，並不需要電視、報紙那些中共宣傳機器。而推動漢藏通婚也被列入公務員考績升遷的內容。
格桑堅參說，陳全國在西藏推動「雙聯戶政策」，每15戶家庭形成聯管制度，將國家的扶貧福利、水電等利益連在一起，哪戶出現所謂分裂國家民族的事，十五戶全遭殃，連坐連戶監督，形成藏人監視藏人。
此外，政府還每年調派兩萬個幹部駐村、一名幹部與一名僧人結對，所謂「交一個朋友、建一個檔案、解決一個問題」，到處都是便民警察、監視器，地毯式管控藏人。
格桑堅參說，藏人只要稍有民族自尊心就會遭殃。2012年開始，藏人被強行要求掛中國國旗五星旗，就發生有五星旗被丟水裏，遭軍警鎮壓。即便已有一百六十多名西藏人自焚抗議中共暴政，西藏還是有如「孤島」對抗中共。
格桑堅參認爲，民主同盟圍攻中國的印太戰略，主要是對中國產生清晰認識的結果：「（在西藏）選舉寺院、選舉僧人開表彰大會，搞的很大。其實在表彰的同時，另一邊沒有獲選的就被打壓。全世界怎麼都看不懂，而且都裝作看不懂，引不起關注，所以這個世界也變得很可悲。所以中國纔有機會滲透到這些伸張正義的組織裏面。台灣進不去（西藏），西藏問題伸張不了，這世界也很可悲。幸好現在有一些改觀，但這個改觀碰到利益問題，還能堅持多久，這也是很大的問號。」
格桑堅參出生在康區巴塘縣，四川省藏文學校畢業後被分配在甘孜藏族自治州政協工作。後考入四川省社會主義學院，專門學習中共統戰理論，取得大專文憑後被調任到甘孜州統戰部工作。
統戰菁英共產黨重點栽培 選擇流亡
作爲中國政府重點栽培對象，專門針對藏人進行統戰工作的藏族菁英，格桑堅參進入統戰部後，更認清共產黨面目，決心流亡到印度參與爭取西藏自由的努力之中：「1994年，尋找十世班禪大師轉世靈童的工作鬥爭地非常厲害，我們每天要召集西藏境內的高層、宗教民族人士批判達賴喇嘛在班禪大師轉世工作上進行破壞，我們情緒非常低落。」
格桑堅參曾經有半年到四川大學深造中文，才瞭解了西藏歷史。「1987年開始在拉薩爆發很多民衆的抗議活動。（中國媒體都是）負面報導，中共在西藏拉薩對藏民的鎮壓，在報紙上那些藏民全部變成暴徒。」
格桑堅參透露，工作上須隱藏民族自尊心，在統戰部一年多後就請調到工商聯部門，後輾轉到拉薩，1999年成功流亡印度。
藏人：漢人沒有因果報應的意識
格桑堅參談到，中共將西藏文化定性爲最殘酷、最野蠻、最愚昧、最落後。中國人長期被灌輸洗腦，骨子裏歧視藏人，高高在上要解放西藏人，但藏人看他們卻可憐可悲。「中國文化就是追求經濟利益、物慾橫流，沒有精神層面的追求。爲了追求利益，殺人放火，製造假冒僞劣的東西，連嬰兒奶粉都可以做假，黑心到這種程度。」
格桑堅參認爲，漢人沒有因果報應的意識，以爲這一生賺到錢就幸福了，造成中國固有傳統文化、禮義道德全被破壞。相反的，藏傳佛教教導人類保護自然、對一切衆生懷有慈悲、尊重，做有利他人的事、從苦難中找到幸福快樂，有信仰的西藏人才是真正富有。
